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| BAD SHEPHERDS ? Commenti settimanali di di S. Ecc. Mons. Richard Williamson Vescovo della Fraternità Sacerdotale San Pio X 30 settembre 2023
Ma Dio vuole le tempeste, per provare la nostra fede. Come certe domande si ripresentano, così certe risposte devono essere ripetute. Fin dall’inizio del “movimento Tradizionale”, subito dopo il Vaticano II, è sorta la questione della partecipazione o meno alla Nuova Messa di Papa Paolo VI: “Se non è necessariamente invalida, se può essere valida, perché non posso parteciparvi?” In accordo con la teologia cattolica della Messa, la risposta dei tradizionalisti è stata fin dall’inizio che, anche se la celebrazione di una Nuova Messa con materia, forma e intenzione corrette è valida, tuttavia non si può normalmente assistervi perché è talmente avvelenata dalla nuova religione umanistica del Vaticano II che molti cattolici che vi assistono regolarmente rischiano di perdere la fede a causa dell’esposizione a una falsa versione di Dio, dell’uomo, del peccato e della Redenzione. La Messa tradizionale è incentrata su Dio, la Nuova Messa è incentrata sull’uomo. Tuttavia, l’accettabilità dell’assistenza alla Nuova Messa è stata sostenuta negli ultimi anni dal verificarsi di alcuni miracoli eucaristici con Ostie consacrate durante una Nuova Messa celebrata da un sacerdote ordinato con il nuovo rito di ordinazione da un vescovo consacrato con il nuovo rito di consacrazione, come, ad esempio a Sokulka, in Polonia, nel 2008. Ora, i tradizionalisti non solo affermano, ma possono argomentare che tutti e tre i nuovi riti (della Messa, della Consacrazione, dell’Ordinazione) possono essere invalidi, ma nel caso di molti di questi presunti miracoli eucaristici si scontrano con la (reale) evidenza scientifica che la transustanziazione è realmente avvenuta. Si veda ad esempio il libro di 279 pagine recentemente pubblicato dalla Sophia Institute Press, A Cardiologist Examines Jesus (Un esame cardiologico di Gesù), in cui un medico cardiologo professionista espone “la stupefacente scienza dietro i miracoli eucaristici”. Una mente sana, dopo aver esaminato tale “scienza”, parte da essa. Sokulka compare nel libro da pagina 81 a 95. Due delle 27 fotografie del libro sono di Sokulka. Con queste prove dobbiamo presumere che almeno un certo numero di presunti miracoli eucaristici siano autentici. L’argomento a favore della Nuova Messa assume quindi la seguente forma: se la Nuova Messa è così offensiva per Dio e così dannosa per i cattolici, come sostengono i tradizionalisti, allora come può Dio (il solo che può farlo) avere operato tali miracoli nella Nuova Messa? E quindi come può essere sbagliato assistervi? La risposta, in fondo, non è cambiata. Le prove scientifiche hanno solo dimostrato, al di là di ogni possibile dubbio, che la transustanziazione è realmente avvenuta nella Messa in cui è avvenuto il miracolo. Allora la domanda diventa: come può un Dio amorevole voler avvelenare la fede delle Sue pecore? La risposta è scontata. Dio non vuole il male, ma permette il male per trarne un bene maggiore. Il male è l’esposizione delle anime cattoliche al veleno umanistico che minaccia la loro fede. Questo male è stato voluto dagli ecclesiastici infedeli che hanno cambiato il rito della Messa, ma non è stato voluto da Dio. Egli ha voluto ricordare ai Suoi pastori (i vescovi) e alle Sue pecore (i laici) che la Messa è il vero Sacrificio di Suo Figlio, ed entrambi devono smettere di comportarsi come se la Messa fosse solo un picnic glorificato. A Sokulka, per esempio, il parroco al momento del miracolo e per alcuni anni dopo, ha dichiarato che la devozione eucaristica è notevolmente aumentata in tutta la regione di Sokulka da quando è avvenuto il miracolo. L’Ostia miracolosa è ora esposta per l’adorazione in una cappella laterale della chiesa parrocchiale. Ovviamente a Dio Onnipotente non piace ciò che una massa di ecclesiastici e di laici ha fatto alla Sua Chiesa nel corso dei secoli, a partire da Giuda Iscariota, ma nondimeno vuole mettere la Sua Chiesa infinitamente preziosa nelle mani di ecclesiastici con il libero arbitrio di meritare il Paradiso in base a quanto bene la servono, con il rischio che scelgano di demeritare servendola male. E Dio permette che le Sue pecore abbiano cattivi pastori se questo è ciò che meritano, in modo che soffrano e tornino a volere buoni pastori. Ma non lascerà mai le Sue pecore completamente senza guida per poter andare in Paradiso, se veramente lo vogliono. Egli ci ha dato Monsignor Lefebvre come pioniere del ritorno alla Tradizione, ed ora ci dà Monsignor Viganò per dare un esempio di coraggio nel riaffermare la Verità cattolica ad un potere anticattolico apparentemente schiacciante. Kyrie eleison (torna
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settembre 2023 |
